Проблема семьи в современном обществе и ее отражение в сми. Тенденции развития семьи в современном мире

Научно-технический прогресс ускорил эволюцию социальных институтов. Следствием стали разительные изменения в современной семье. Количество изменений в современных семьях постепенно меняет их содержание и роль в государственном механизме.

Человечество находится в состоянии революционного перехода в новое качественное состояние. Этот процесс воспринимается неоднозначно в разных слоях населения. Молодежь на глазах меняет отношение к жизни. Новые представления о семье заметно отличаются от бытовавших среди родителей, бабушек и дедушек. С одной стороны современные взгляды демократичнее, но с другой – несут в себе заряд замедленного действия с непредсказуемыми последствиями.

Не так давно уборка, стирка, приготовление пищи, уход за ребенком и его воспитание воспринимались исключительно как женские обязанности. Социальной ролью мужчины в семье было добывание средств к существованию. Традиция тянулась с каменного века, только сегодня роль куска мамонтятины взяли на себя денежные знаки. Такое распределение ролей влекло за собой социальное и имущественное неравноправие, семейное насилие и бесконечные личные трагедии.

Современные женщины успешно уравнялись в правах с мужчинами и доказали, что вполне способны выполнять ту же работу, что и они. Впрочем, в России этот вопрос был раз и навсегда урегулирован советской властью. Женщины получили одинаковое с мужчинами право на труд в шахтах, на железнодорожных путях и машиностроительных цехах. Но теперь речь идет о высококвалифицированном и управленческом труде, способном приносить серьезные деньги. Все чаще главным добытчиком в семье становится не мужчина, а женщина. А ее партнеру достается роль домашней хозяйки.

Только в одном мужчина не может заменить женщину – рождении ребенка. Но как быть с карьерой? Не прерывать же ее на несколько лет ради детей? Даже если выйти на работу, то кому понравятся бесконечные больничные листы? Законодательство отреагировало на изменившиеся условия достаточно оперативно. Теперь отпуск по уходу за ребенком может взять и папа. То же самое относится и к больничным листам.

Не нужно путать декретный отпуск и отпуск по уходу за ребенком. Беременеть и рожать мужчины пока что не научились, а это значит, что в декретный отпуск по беременности может уйти только женщина. А вот в отпуск по уходу за ребенком обычно уходит тот из родителей, чей заработок меньше.

Обсуждая тему современной семьи, невозможно замолчать такой животрепещущий вопрос, как однополые браки. Совсем недавно гомосексуальные отношения в России были уголовным преступлением. Эта статья Уголовного Кодекса отменена и люди с «нетрадиционной ориентацией» перестали ее скрывать. Одновременно весь мир захлестнула волна борьбы за права секс-меньшинств. Они населяют целые кварталы Парижа, Лондона, Лос-Анжелеса. Гей-парад стал чуть ли не обязательной принадлежностью каждого города, туристической приманкой.

На этом фоне неожиданно резко прозвучал принятый в России закон о запрете гей-пропаганды. Ни одного разрешения на проведение гей-парадов на территории Российской Федерации не было выдано, а самовольные мероприятия достаточно жестко пресекаются. Впрочем, недавно мэр Архангельска обещал разрешить ЛГБТ-митинг. И даже дату назвал – 2 августа. По странному стечению обстоятельств, как раз на этот день приходится праздник 85-летия ВДВ…

Интересно, что такая позиция властей одобряется большинством населения. Если вдуматься, то при настоящей демократии меньшинство не может диктовать правила большинству. Тем более в таком щепетильном вопросе. И, хотя множество стран уже юридически узаконили однополые браки, в России эта идея еще не скоро воплотится в действительность. Это говорит о достаточно консервативных взглядах нового поколения на допустимость подобных союзов. И уж полное отторжение вызывает вопрос о разрешении усыновления и удочерения детей гомосексуальными семьями. При этом, к самим по себе сексуальным предпочтениям российская молодежь относится достаточно безразлично.

Христианство, ислам, иудаизм, буддизм и индуизм твердо и однозначно осуждают любые проявления гомосексуализма. Такая семья не выполняет своего главного предназначения – продолжения рода. Но современная мораль относится к таким семьям вполне лояльно.

Семья всегда строилась на основании некоего негласного договора. Но в последнее время вошло в моду заключение настоящего юридического договора между будущими супругами о правах и обязанностях каждого из них в будущей ячейке общества. Заодно уж оговаривается и доля каждого при разводе.

Как бы не менялся мир, в основе любой цивилизации всегда будет лежать семейный союз. Его формы могут трансформироваться, но неизменными должны оставаться цели – продолжение рода, счастье и здоровье всех членов семьи. Маленькие крупинки человечества не дадут ему выродиться и исчезнуть с карты Вселенной.

Развивающаяся и функционирующая по своим законам. Она зависит от общества, существующего политического строя, экономических, социальных и религиозных отношений. И одновременно семья — относительно самостоятельная ячейка общества.

Брак представляет собой начало и ядро семьи. Характер супружеских отношений зависит прежде всего от того, какие мотивы обусловили заключение данного брачного союза. Воздействие на семью экономического базиса общества и всего социального бытия в значительной степени осуществляется через мотивы и опосредуется ими. Если брак многие ученые определяют как санкционированную обществом социально и личностно целесообразную устойчивую форму половых отношений, то семья — малая социальная группа, основанная на единой общесемейной деятельности, связанная с узами супружества — родительства — родства.

Хотя основу семьи составляет брачная пара, однако есть семьи, которые живут под одной крышей, ведут одно хозяйство, воспитывают детей, но юридически их брак не оформлен. Есть и неполные семьи, где отсутствует один из родителей или оба родителя. Бывают нуклеарные семьи (вместе проживают родители и дети) и расширенные (супружеская пара, дети, родители одного из супругов: дедушка, бабушка). Так, в нынешней семье мы видим реликты прошлых вековых семейных отношений и ростки будущей семьи.

С развитием общества изменяются брак и семья. Законодатели, специалисты по семейно-брачным отношениям все более признают необходимость договорных основ брака. Такой брак — добровольный союз между мужчиной и женщиной, в котором обе стороны должны иметь одинаковые права. Возможно, это будет в правовом государстве, о котором мечтал еще Иммануил Кант. По этому поводу он говорил, что идеальное состояние общества — это правовое государство и правовые межгосударственные отношения, обеспечивающие всеобщий мир. Мир должен царить и в каждой семье за счет соблюдения не только нравственных, но и правовых норм.

Семья выполняет ряд функций , обеспечивающих жизнедеятельность общества. Важнейшими из них, по мнению большинства специалистов, являются репродуктивная, воспитательная, хозяйственно-экономическая и рекреационная.

Репродуктивная функция

Первая функция (репродуктивная) — это воспроизводство себе подобных. Чтобы человеческий род не прекратил свое существование, общество не превратилось в интернат для престарелых, уровень населения не снизился, необходимо, чтобы в каждой российской семье было не менее 2-3 детей. Социально-демографическая обстановка в России вызывает большое опасение за ее будущее. Население не только катастрофически стареет, но просто вымирает. Общество испытывает на себе тяжелейший прессинг политических и экономических проблем. Обнищание народа, резкое снижение уровня жизни, структурные процессы перестройки промышленности и связанное с этим вынужденное высвобождение трудовых ресурсов, потери в заработках и престижности профессии — эти и многие другие невзгоды сегодняшней реальной жизни тяжелым бременем лежат на обществе и семье как его ячейке.

К проблемам современного общества , сдерживающим деторождение, можно отнести и ранние браки, составляющие категорию риска и дающие половину всех разводов. Если в странах Европы брачный возраст составляет 28 лет, в Японии — 30-33 года, то у нас планка снижается до 18 лет. Практически до 24 лет молодые люди — иждивенцы, а, по сути, 18-летние супруги остаются иждивенцами до 40 лет. Ранний брак, за редким исключением не дает им возможность завершить образование, приобрести профессию, а соответственно, лишает шанса занять более престижное и высокооплачиваемое положение. Нехватка денег, проблема с жильем, нежелательная беременность и роды — все это усугубляет неустойчивое положение молодой семьи, приводящее к разводу. Известна тревожная статистика разводов в нашей стране: сейчас половина молодых семей распадается в первый год жизни, две трети — в первые пять лет, в 70% семей, не распавшихся после пятилетней жизни, супруги находятся в напряженных отношениях.

Другая сторона проблемы рождаемости — внебрачные дети. Сейчас каждый третий ребенок в России рождается вне брака, а в возрастной группе матерей в 16-18 лет — почти половина. Большинство таких новорожденных прямо из роддома отправляются в дома малютки, так как мамы от них просто отказываются. И это еще не самое тревожное. Если 10-15 лет назад рождение больного ребенка было исключением из правил, то сейчас это исключение относится к здоровому ребенку. Растет патологический груз прежде всего врожденная умственная отсталость.

В связи с названными и другими трудностями, почти 20% опрошенных супругов вообще не желают иметь детей. Чаще всего это встречается в семьях интеллигенции. Различается также рождаемость по регионам страны. Депопуляция охватила почти 70 регионов России. Перспектив на преодоление этого барьера пока не видно. Положение женщин-работниц, особенно матерей-одиночек таково, что им нелегко прокормить хотя бы одного ребенка, а женщине — безработной и самой прожить на пособие по безработице практически невозможно. Фактически семьи до минимума ограничивают репродуктивную функцию. Особенно в крупных городах.

Руководство четко понимает важность и актуальность решения указанной проблемы для современного российского общества. Поэтому помощь семье — одна из ключевых задач.

Воспитательная функция

Воспитательная функции семьи не может быть заменена никаким другим институтом. По мысли Аристотеля, “семья есть первый вид общения” и важнейший элемент государственного устройства, где счастливая жизнь должна строиться в соответствии с добродетелью и законодательством о браке, обеспечивающем рождение здоровых детей, прописывающем пути воспитания будущих граждан.

Однако воспитательная роль семьи снижается. Причины этого явления мы обозначили. Кроме того, снижение воспитательной роли семьи обусловлено происходящими в ней переменами. В современной семье формально супруги равны. Но большая часть забот лежит фактически на женщине, в том числе и воспитание детей. В этом есть немало и плюсов, и минусов. Часто встречаются семьи, где дети просто предоставлены улице, самим себе или стремятся делать бизнес мойкой машин, сбором бутылок и т. д., забывая об учебе в школе.

• детоцентризм семьи выражается в чрезмерном обожании своего чада, особенно когда один ребенок. Из такого дитя чаще вырастает эгоист, не приспособленный к практической жизни человек;
• профессионализм — родители перекладывают заботы по воспитанию на детские сады, школы, училища. В будущем из такого ребенка может вырасти холодный молодой человек, чуждый ласк к родителям, старшим;
• прагматизм — все воспитание направлено на формирование таких качеств, как уметь жить, видеть прежде всего материальную выгоду.

Объективные условия, сложившиеся в современной России, пропагандируемые духовные ценности, способствуют воспитанию такого типа личности. Насаждаемый индивидуализм может способствовать войне каждого против всех.

Очень обширна хозяйственно-экономическая функция семьи . Она включает широкий спектр семейных отношений: ведение домашнего хозяйства, бюджета, организация потребления и досуга и т. д. Велико значение семьи в организации потребления и быта. В ней не только удовлетворяются, но отчасти и формируются материальные потребности человека, создаются и поддерживаются определенные бытовые традиции, осуществляется взаимопомощь в ведении домашнего хозяйства.

Восстановительная функция

Важное значение для жизни каждого человека (большого или маленького) имеет рекреационная (восстановительная) функция семьи. Как говорилось в “Домострое”, чтобы в семью “как в рай войти”. Специалисты утверждают, что хорошая семья — это половина успеха в карьере, бизнесе, учебе и т. д. Мы живем в условиях гонки за лидером. Американцы не зря говорят, чтобы стоять на месте, надо быстро бежать. Бегут все. И чтобы каждый день преодолевать эту марафонскую дистанцию, надо быть в хорошей форме. Форма восстанавливается и поддерживается в хорошей семье. Она должна стать местом отдохновения и вдохновения, уверенности в себе, нужности близким создать очень важное для предприимчивого человека чувство психологического комфорта, сохранить высокий жизненный тонус.

Рекреационная функция семьи проявляется тем эффективнее, чем выше культура семейно-брачных отношений . Здесь мы выходим еще на один аспект проблемы — культуры семейной жизни как части культуры (духовной, нравственной и т. д.) общества. В этой сфере общества, как и во многих других, мы видим если не регресс, то застой. Общая “варваризация” нравов очень болезненно сказалась на семье. Усилились негативные тенденции в ее функционировании. Растет число разводов, обездоленных детей. В 2008 г. в России распалось около 950 тысяч семей. Более 700 тысяч детей остались без одного из родителей. Причин здесь чрезвычайно много: и экономическая самостоятельность женщин, и влияние урбанизации, а с ней рост социальной анонимности, и научно-техническая революция, и ее влияние на интенсификацию труда, особенно связанного с конвейерным или глубоко технологичным производством, причинами социально-экономического, культурного, этнического, религиозного характера.

Межличностные отношения супругов в семье

Один из важнейших показателей качества семейного союза — уровень и качество межличностных отношений супругов.

Шкалу межличностных отношений можно представить в следующем виде:

1. Доминирование . Отношение к другому как к вещи или средству достижения своих целей, игнорирование его интересов и намерений. Открытое без маскировки, императивное воздействие (от насилия, подавления до навязывания).
2. Манипуляция . Стремление добиться своего с оглядкой на производимое впечатление. Скрытое воздействие: провокация, обман, интрига, намек.
3. Соперничество . Допускает признание факта воздействия, но цели, как правило, скрываются. Интересы другого учитываются в той мере, в какой это диктуется задачами борьбы с ним. Средства — временные тактические соглашения.
4. Партнерство . Отношение к другому как к равному, с которым надо считаться, строятся на договоре, представляющем собой и средство объединения, и средство оказания давления.
5. Содружество . Отношение к другому как самоценности. Стремление к объединению, совместной деятельности для достижения близких целей.

Основной инструмент взаимодействия уже не договор, а согласие.

Чтобы семья была благополучной, поведение одного супруга в его семейной роли не противоречило представлениям другого, представления о браке женщины и мужчины должны либо быть, либо стать совместимыми. “Подгонка” представлений, ликвидация возможного их конфликта совершается не всегда гладко на стадии первичной ролевой адаптации супругов.

Общая мотивация семейного союза включает четыре ведущих мотива, если ориентироваться в своих ожиданиях на: хозяйственно-бытовой союз, т. е. искренне считая, что главное в семье — хорошо налаженный быт, высокие заработки, счет в банке, позволяющий вести хорошо обеспеченную или нормальную (как у всех) жизнь; на нравственно-психологический союз, желая найти верного друга и спутника жизни, хорошо понимающего именно его (ее), способного быть рядом в радости и в беде, в труде; на семейно-родительский союз, считая, что главная функция семьи — рождение и воспитание детей; на интимно-личностный союз, видя его основную цель в неиссякающей взаимной любви.

Хорошо, если представления об этом супругов с самого начала совпали. Иначе конфликты в семье неизбежны, особенно в острые, переломные, кризисные периоды семейной жизни, когда обнажаются и сталкиваются нередко бессознательные, не выявленные ранее противоречия в ожиданиях супругов, их взаимные претензии.

Необходимость нравственно-психологической адаптации супругов друг к другу, не ощутимая в первое время упоения горячей и слепой любовью, важность совмещения , идеалов, интересов, ценностных ориентаций, установок, а также личностных и характерологических особенностей, напоминают о себе в дальнейшей жизни . Муж и жена должны иметь много точек соприкосновения. Взаимное соглашение мужа и жены должно превышать некий средний уровень, без чего совместная жизнь супругов оказывается либо недолгой, либо начисто испорченной .

Интимно-личная адаптация заключается в достижении супругами физиологической и морально-психологической удовлетворенности друг другом в интимных отношениях. Жесткая запрограммированность на какую-то сверхинтенсивную половую жизнь совсем не обязательна .

Адаптация к семейной жизни предполагает приспособление супругов и к новому для них статусу мужа и жены, к связанным с ним ролям, а также согласование образов внесемейного поведения, и включения супругов в круг взаимных родственных связей с тещей, тестем, свекровью и т. п.

Чем отличаются дружные семьи от недружных ? Прежде всего степенью взаимоприспособления супругов. В дружной семье постепенно сближаются их потребности, интересы, желания и намерения. Интересы мужа становятся интересами жены, и наоборот. В конфликтном браке крайняя автономность двух “Я” сохраняется. Потребности, желания и намерения обоих супругов часто противопоставлены, а процессы сближения двух “Я”, взаимоотождествления мужа и жены идут очень медленно. Когда любовь между супругами постепенно угасает, не переходит в прочную супружескую дружбу , не устанавливаются взаимопонимание, взаимная психическая поддержка, растет замкнутость и отчужденность. Порой, часто теряется взаимное уважение, наблюдается рассогласование стремлений в сфере домашних дел и накапливаются отрицательные чувства, эмоции по отношению друг к другу, которые значительно превышают положительные эмоции. Иногда бывает, особенно у молодых пар, что растет непозитивная адаптация особо рода. Суть ее — в чрезмерном привыкании супругов друг к другу и потере необходимой дистанции, стыдливости, забвении супружеской любви.

Осложняющим фактором может быть очень различие в интеллектуальном развитии, в уровне образования и культуры. В первые годы брака это не так остро чувствуется из-за молодости супругов, страстной физической любви, половой гармонии и сексуальной удовлетворенности. Впоследствии это различие, если не сгладится, будет мешать. Правда, брак при различии в интеллектуальном развитии может быть и прочным, если есть хороший материально-финансовый базис, и сложились отношения друг с другом, оба любят детей и т. п.

Основные социальные функции семьи

Семья как социальный институт призвана выполнять следующие функции.

Первая функция — половое регулирование

Семья выступает как главный социальный институт, через который общество упорядочивает, регулирует естественные сексуальные потребности людей. Конечно, в обществе имеются и другие возможности удовлетворения упомянутых потребностей. В патриархальных семьях добрачный сексуальный опыт строго запрещается (по крайне мере для женщин). Пуританские нравы, связанные с религиозными запретами и широко распространенные в европейской культуре в прошлые века (вспомним трагедию И.В. Гёте «Фауст» и страдания юной неопытной Гретхен), в современном обществе сменились новой «философией брака». Сегодня вступление в брак девственников многими считается абсурдным, а к добрачным сексуальным связям относятся более чем терпимо.

Вторая функция — воспроизводство населения, которое осуществляет семья

Естественная убыль населения должна постоянно воспроизводиться новыми поколениями, причем предпочтительны физически и психически здоровые дети. Выполнение этой важной функции, без которой общество перестанет существовать, возложено главным образом на семью. При этом для общества важно регулировать рождаемость, с тем чтобы избежать демографических взрывов или спадов.

Третья функция — социализация

Семья является основным носителем культурных образцов, транслируемых из поколения в поколение. Именно в семье ребенок приобщается к культуре общества и его традициям, приобретает знания о правилах поведения в обществе, нормах морали, понятиях чести, добра, справедливости. Можно сказать, в семье закладываются основы формирования человека как личности, выясняются способности, осуществляется выбор профессии будущего работника. Главным способом семейной социализации является копирование детьми моделей поведения взрослых членов семьи.

Четвертая функция — удовлетворение потребностей человека в эмоциональном, духовном общении, любви и интимной поддержке, сопереживании и сострадании

Психиатры, социологи, юристы, педагоги свидетельствуют, что люди, лишенные в детстве ласки в семье, воспитанные в детских домах без отца и матери, чаще других подвержены соматическим заболеваниям, психическим расстройствам, девиантному поведению. Забота и любовь близких, доверительные эмоциональные контакты с отцом, матерыо, братьями, сестрами — жизненно необходимый элемент существования каждого, залог его психического и душевного здоровья, оптимистического настроя и успехов в жизни. Особенно важна поддержка семьи в трудную для человека минуту, в жизненных испытаниях и невзгодах, когда весь мир кажется ему враждебным и только семья становится опорой и помогает справиться с ситуацией. Вину, стыд или гордость за человека, как правило, разделяют все члены его семьи. Во всех обществах институт семьи осуществляет в разной степени физическую, экономическую и психологическую защиту своих членов.

Пятая функция — экономическая, бытовая

Семья, как правило, удовлетворяет первичные потребности человека — кормит, одевает, обувает, дает крышу над головой. Вследствие этого члены семьи ведут общее хозяйство. В семье не только складываются определенный быт, образ жизни, но и накапливаются материальные блага, которые дети получают от родителей в наследство, а затем передают своим детям и т.д. Принадлежность семьи к определенному социальному слою во многом определяет его судьбу человека.

Тенденции развития современной семьи

Динамичность современного общества привела к изменениям такого традиционного института, как семья. Во-первых, налицо тенденция к снижению числа заключенных браков. Во-вторых, возрастает число разводов. В-третьих, растет число разведенных женщин, не вступивших в повторный брак, и женщин, имеющих внебрачных детей. В-четвертых, очень много детей воспитывается без одного из родителей. В-пятых, число людей, имеющих детей, заметно уменьшается и наблюдается дальнейшая тенденция к бездетности семейных пар. В-шестых, монополия семьи на регулирование интимных отношений взрослых частично разрушается свободой нравов.

Современные женщины имеют равные с мужчинами возможности в сфере бизнеса, что, разумеется, прогрессивно. Но подобная тенденция неминуемо изменяет характер отношений в семье. В частности, ожидается, что зависимость ребенка от родителей будет сведена к минимуму. Раннее взросление и выход «оперившихся» детей в жизнь предоставляют возможность родителям уделить больше времени и внимания друг другу, что также влияет на характер межличностных отношений между поколениями.

В промышленно развитых обществах забота о здоровье пожилых людей, об инвалидах стала функцией медицинских учреждений, специальных домов для престарелых, хотя члены семьи и сегодня по-прежнему решают вопрос о том, обращаться ли за помощью к врачам, дают согласие на операцию или под свою ответственность выписывают больного и т.д. Страхование жизни, пособия по безработице и фонды по социальному обеспечению отчасти берут на себя экономическую и хозяйственную функцию семьи, частично поддерживая людей в экономически нестабильное время. Таким образом, семья утрачивает часть присущих ей функций, осуществляя только некоторые из них (например, функцию эмоциональной поддержки членов семьи).

Какое будущее ожидает семью? Означают ли перемены в семейной жизни, которые мы наблюдаем, что семья достигла состояния глубокого распада и этот процесс необратим? Довольно часто специалистами высказывается точка зрения, согласно которой традиционная семья отошла в прошлое и ее возрождение не предвидится. Однако есть и другая, более обоснованная позиция. За тысячелетия существования семьи как социального института она претерпевала многочисленные изменения, изменялись и по-прежнему меняются ее функции, формы брака. Однако семья как маленькая ячейка общества всегда будет занимать особое место среди социальных институтов, управляющих воспроизводством, социализацией и регулированием интимных отношений. Разумеется, функции семьи будут меняться, будет увеличиваться число форм семьи, вероятно и увеличение семей, где пары ведут совместную жизнь без вступления в официальный брак.

Таким образом, семью можно рассматривать как малую группу и особый социально-культурный институт, связывающий индивидов общностью быта и взаимной моральной ответственностью. Семья — древнейшая и наиболее распространенная из малых социальных групп. Ее основаниями являются совместная жизнь и хозяйство, взаимопомощь, духовное общение. Семья — фундамент общества, поскольку именно она формирует основные качества человека и вводит его в мир социальных отношений.

Владимирский Государственный университет Имени Александра Григорьевича и Николая Григорьевича Столетовых

Студент очной формы обучения, кафедра социологии

Александрова Ольга Степановна, кандидат философских наук, доцент кафедры философии и религиоведения, Владимирский Государственный университет Имени Александра Григорьевича и Николая Григорьевича Столетовых

Аннотация:

На сегодняшний день в мире существует кризис семьи и брака. Современная семья отличается от норм и идеалов традиционной, это связано с изменением как уклада жизни, так и системой ценностей, но многовековые привычки все же сохранились.

Ключевые слова:

семья; брак; форма; норма; ценности.

family; marriage; form; the norm; values.

УДК 1.111.8

Какие формы семьи должны являться нормой в современном обществе? На сегодняшний день в мире существует кризис семьи и брака. Современная семья отличается от норм и идеалов традиционной, это связано с изменением как уклада жизни, так и системой ценностей, но многовековые привычки все же сохранились. Например, «главой» в традиционной семья всегда являлся мужчина, власть в доме принадлежала ему, а все домашние обязанности были закреплены за женщиной. Сегодня такая структура очень условна, жена и дети подчиняются мужу чисто формально, а не редко именно женщина принимает статус «главы» в семье и несет всю ответственность, а домашние обязанности могут выполнять оба супруга по очереди, или только муж.

Семья - является частью общества, а значит с изменениями в политике, экономике и других его сферах, меняются моральные оценки и взгляды людей, всё этот отражается на структуре семьи. Таким образом, проблема семьи в современном обществе очень актуальна.

Итак, с развитием общества изменяются брак и семья. Брак представляет собой основу семьи, ведь зачастую характер семейных отношений зависит именно от того, какие мотивы обусловили заключение брачного союза. Брак все реже основывается на любви и теплых отношениях, чаще он просто является следующим этапом после холостой жизни. Молодожены вступая в брак не чувствуют единства, у них нет духовных обязательств. Они не боятся потерять семью, муж и жена знают, что в случае каких-либо серьезных разногласий, есть семейное право, которое регулирует имущественные отношения и регламентирует поведение супругов. Специалисты по семейно-брачным отношениям все более признают необходимость договорных основ брака. Чаще всего именно брачная пара является основой для создания семьи, но на сегодняшний день это не обязательное условие. Наиболее распространенной нетипичной формой семьи является так называемый гражданский брак, при котором отношения между мужчиной и женщиной официально не зарегистрированы. Или наоборот, брак может быть зарегистрирован, но супруги предпочитают жить отдельно, или допускают отношения на стороне.

Так же всё чаще встречаются неполные семьи в которых вовсе отсутствует один из родителей. Вследствие отсутствия одного из родителей, другому приходится брать на себя решение всех материальных и бытовых проблем, такие семьи часто испытывают трудности и сталкиваются с проблемами воспитания детей. Возникает такая семья по многим причинам, например, расторжение брака, смерти одного из родителей, или рождения ребенка вне брака. Сегодня многие материально обеспеченные и не зависимые женщины не вступают в брак, а рожают или берут на воспитание ребенка. Такие женщины не вызывают осуждения у общества, это все более становится привычным.

Мощным толчком для смены основ семьи, ее ролей, послужила эмансипация женщин. Теряется зависимость женщин от мужчин, они зарабатывают и трудятся на равных. Зачастую мужчины становятся материально зависимы от женщин.

Распространились и опекунские семьи. Многие пары не могут иметь детей в связи с экологическими проблемами, недостаточно серьезным отношением к своему здоровью или генетической несовместимостью. Такие семьи могут усыновить ребенка, причем как из своей страны, так и из другого государства. Опекунские семьи могут вызывать непонимание и неодобрение со стороны своего окружения и общества. Супруги должны быть готовы к такому серьезному шагу как усыновление, не только материально, но в первую очередь морально и психологически.

В современном обществе распространенной является ситуация, когда супруги в семье относятся к разным культурам. Происходит их смешение в одной семье. Здесь супругам важно понять, что им необходимо адаптироваться друг к другу, попытаться понять и принять культурные привычки и традиции. Чем ближе расположены друг к другу народы - как территориально, так и исторически, тем меньше у них проблем и споров. Если в семье произошел конфликт, то скорее всего именно по причине расхождения в культуре. Людям одного вероисповедания легче найти точки соприкосновения, общая религиозная культура во многом сказывается на взаимоотношениях.

Разное вероисповедание, привычки и традиции, отношение к определенным событиям становятся более заметнее при рождении и воспитании ребенка. Ребенку сложно воспринимать несколько культур сразу, ведь одна культура может противоречить другой. Наказывать -не наказывать, держать в строгости -или все разрешать, из -за подобных различий в воспитании конфликтуют родители, а ребенку сложно определится чью позицию занять. Супругам важно приди к единой манере воспитания, а так же привить уважение к обоим культурам. Смешанные семьи с интересом воспринимаются обществом. В каких-то странах они осуждаются, а где то наоборот, все привыкли к смешанным бракам, ведь они были и будут в нашем стремительно меняющимся мире.

В современном обществе все более распространены нуклеарные семьи. Расширенных семей почти не осталось. Это связано с тем, что молодые люди пытаются жить свободной и самостоятельной жизнью, без помощи родителей. Но зачастую, у молодых супругов еще нет собственного жилья и они вынуждены временно проживать с родителями, тем самым полагаясь на их помощь.

Чаще всего в современных семьях распространенной проблемой является отсутствие у родителей времени на общение с детьми в связи с занятостью. Желание человека работать и как можно дальше продвигаться по карьерной лестнице, в большинстве случаев вообще не предусматривает собой рождение ребенка. Сегодня сложно устроится на высокооплачиваемую работу, когда у тебя есть ребенок. И тут все более распространенной проблемой является не желание иметь детей вовсе.

Многие работают без отпусков и выходных, родители настолько увлечены своей работой и построением карьеры, что сами того не подозревая ставят работу на первый план. На воспитание детей у них не остается времени, а затем и желания. Тут на помощь родителям приходят всевозможные родственники, няни, но ребенок не получает должного внимания и опыта именно со стороны мамы и папы. Вследствие чего он перестает уважать и подчинятся родителям, а через некоторое время полностью становиться независимым.

Таким образом, в связи с изменениями в обществе происходят изменения в семье. Политическая, экономическая, демографическая и социальные сферы общества неизбежно сказываются на ячейке общества. Возникают новые формы и виды внутрисемейных отношений.

Современная семейная система достаточно простая, сегодня легко вступить в брак и так же просто развестись, социальные, правовые и религиозные барьеры сведены к минимуму. В современной семье очевиден переход от расширенной формы к нуклеарной. Возросло число повторных браков и семей где возраст между супругами существенно велик. Одной из тенденций развития семьи является падение рождаемости и уменьшения числа детей в семье, часто это связывают с тем, что оба супруга ставят перед собой задачи профессиональной карьеры и самореализации. Так же наблюдается большой рост неполных, материнских и опекунских семей. Увеличение таких видов семьи как гражданский брак. Увеличивается число смешанных семьей, где супруги являются представителями разных культур.

Библиографический список:

Рецензии:

9.06.2015, 0:10 Колесникова Галина Ивановна
Рецензия : Статья рекомендуется к публикации после доработки. 1. Откорректировать название статьи. Необходимо сузит тему. какая семья (молодая, межэтническая, неполная)? 2. Определить четко проблему исследования (новизну)Если правильно поняла из текста, то поднимается проблема трансформации ценностной ориентации в молодых семьях. 3. Вывод должен содержат приращение знание (авторскую новизну). 4. Писать о современной семье ссылаясь на источники 19-20 столетий странно. покажите статистические данные исходя из которых вы делаете те или иные умозаключения. Посмотрите работы Верещагиой А.В. по этой теме

Семья и брак в современном обществе являются не такими ценными понятиями, как раньше. Но это не значит, что они абсолютно обесценены, или что умаление их как ценности оправдано. Ни для кого не секрет, что ежегодно количество разводов в урбанизированных городах растет, и, исходя из этого, можно предположить, что наша цивилизация достигла той стадии, когда брак в представлении многих является не целью, а средством. Поскольку цели - более стабильное понятие, которое редко подвергается изменениям, а средства - наоборот, удобнее менять в зависимости от обстоятельств, то отсюда и вырисовывается печальная статистика: один брак можно легко заменить другим, мораль «незаменимых людей нет» также в этой категории, а то, что дети остаются расти без отца или матери уже, к сожалению, норма нашего времени.

Для того чтобы прояснить ситуацию и сделать правильные выводы, определим основные в современности.

Семья в современном обществе и репродуктивная функция

Суть этой функции в продолжении рода. На сегодняшний момент в развитых странах существует Именно прочные брачные связи способны решить ее, когда дети рождаются в семье с официально зарегистрированными отношениями. Однако далеко не все способны содержать большое количество детей, из-за чего реализуются программы финансовой помощи и отцам. Из-за резких изменений на рынке труда, в производственной и экономической сферах, происходит снижение уровня дохода многих граждан, что становится препятствием для реализации полноценных семейных отношений. Зачастую женщины должны работать наравне с мужчинами, что и приводит к снижению рождаемости и распаду брачных уз. Чаще всего проблемы семьи в современном обществе вызваны именно отсутствием возможности иметь детей (по финансовым причинам или из-за проблем со здоровьем), или нежеланием их, которое основано на психологических опасениях.

Также препятствует реализации репродуктивной функции семьи в которых молодожены еще сами в некоторой степени нуждаются в поддержке и защите так же, как и дети. Проблемы, с которыми сталкивается и так достаточно сложны, а когда молодая семья сталкивается с дополнительными, в виде ведения быта и решения финансовых вопросов, то, безусловно, это иногда провоцирует развод, если людей не устраивает роль иждивенцев или если она для них просто неприемлема.

Также к проблемам репродуктивной функции относится вопрос о многих из которых отправляют в дома малютки из-за того, что матери неспособны их самостоятельно содержать.

Семья в современном обществе и воспитательная функция

Семья в идеальном понимании ассоциируется со стабильностью. Именно поэтому она является (опять же, в идеальном варианте) гарантом обеспечения хорошего потомства, которое вырастает в хороших условиях под наблюдением и защитой родителей. С появлением государственного устройства, законодательная база также включает в себя ряд прав и обязанностей, посвященных брачным узам, которые обеспечивают достойное существования детям, рожденным в семье.

Если бы люди постоянно меняли брачных партнеров, то детям, рождаемым в этих связях, было бы гораздо сложнее окрепнуть из-за отсутствия поддержки одного из родителей. К сожалению, в современном обществе это явление встречается все чаще.

Реализация воспитательной функции усложняется тем, что в большинстве современных семей партнеры, как правило, равны, но на женщине лежит больше обязанностей из-за необходимости зарабатывать деньги и одновременно воспитывать детей вместе с ведением быта.

Еще хуже, когда дети предоставлены сами себе из-за постоянной занятости родителей.

Семья в современном обществе и восстановительная функция

Многие специалисты придерживаются того мнения, что брак является половиной успеха в карьере. Поскольку человек - социальное существо, и ему необходимо делиться своими переживаниями, просить совета, то значит, очень важно, когда рядом есть те, кто готов поддержать в трудную минуту и с кем установлены доверительные отношения.

Семья в современном обществе, к счастью, до сих пор полноценно выполняет эту функцию в большинстве случаев. Мало кто соглашается заключать брак с тем, кому он не доверяет или вовсе в нем не нуждается.

И все же, есть несколько трудностей, с которыми сталкиваются семьи, реализуя эту функцию. Они связаны с общей культурой которую сформировать тем труднее, чем распространеннее в обществе низменные ценности, поощряющие постоянную смену партнеров, провозглашающие деньги как главную ценность жизни, от чего страдают как женщины, ударившиеся в феминизм, так и мужчины, которые опасаются, что от них партнеру нужна лишь эта «главная» ценность. Наверняка в этом случае человечность и развитая нравственность способны сделать из семьи крепкую, сплоченную группу и достойную ячейку общества без брошенных детей и одиноких матерей.

Введение Вопрос семьи и семейных отношений является одним из важнейших и определяющих для каждого человека. Абсолютное большинство научных работ по психологии и психиатрии доказывают, что одним из определяющих факторов в судьбе человека является его семейное воспитание, его родственные связи и, конечно, те самые отношения с матерью и отцом, такие популярные в современном психоанализе. Семья это ячейка общества, люди всегда объединялись в семьи для ведения общего быта, воспитания детей, для удобства разделения обязанностей. Семью держат вместе самые различные моральные и материальные соображения. Об этом уже было написано множество книг, научных работ и журналистских публикаций. Однако представления о том, какой должна быть «идеальная» семья меняются постоянно и, более того, эти представления различны и для разных народов, разных национальностей, разных религий. Основная часть В своей работе я буду рассматривать современную ситуацию и современное отношение СМИ и общества к вопросу семьи и семейных ценностей. Конечно, в нашем огромном мире понятия об этом очень разные в разных уголках земли, но нельзя игнорировать такой процесс как глобализация, в ходе которого идет обмен в том числе и семейными ценностями. Население планеты переживает переломный момент: впервые большинство мирового населения проживает в странах или регионах с уровнями рождаемости ниже уровня воспроизводства населения. Необходимо упомянуть основные стороны, которые участвуют в глобальном диалоге культур. Это, конечно, страны Европы. Европейская культура строго чтит семейные ценности. Однако в этом обществе происходят и некоторые перемены. Возраст, в котором люди заводят детей меняется, все больше и больше европейцев предпочитают подождать с рождением детей и сначала получить образование, реализоваться в карьеры, достичь определенных высот, обзавестись собственным капиталом, жильем. Устоялось мнение о том, что

женщина репродуктивного возраста должна быть от 18 до 45 лет. В этот период, как считается, женщины могу зачать и родить ребенка. В то же время у женщин южных национальных групп репродуктивный возраст начинается и заканчивается гораздо раньше. Восточные девочки рано созревают и выходят замуж, а уже будучи зрелыми женщинами, намного стремительней стареют. В странах западной Европы наблюдается противоположная тенденция – в сторону сдвига в более поздние сроки: роды далеко за 30 и даже за 40 лет считаются нормальными, соответственно, и климактерический возраст откладывается, чему способствует и распространенный прием гормональных препаратов. В наше время, согласно ONS, средний возраст рожениц – 29,8 лет. В 2012 году 49% женщин родили в возрасте около 30 лет. В среднем 7 из 10 состоят в браке (69%). Еще в 2011 году средний возраст рожениц был 29,7 лет, а в 1975 году женщины чаще рожали примерно в 26,4 лет. Хотя еще до этого тоже фиксировали пик возраста новоиспеченных мам – 29,3 (1944 год). Все это стало возможным благодаря высокому уровню медицины, который позволяет продлить детородный возраст женщины. Кроме того, имеет место низкая рождаемость. Более половины стран, входящих в Европейский регион ВОЗ, имеют уровни рождаемости, определяемые как низкие или предельно низкие. Повсюду в Европе уровни рождаемости (а) снизились до очень низких показателей: в настоящее время в большинстве стран общий коэффициент фертильности (ОКФ) составляет менее 1,5 ребенка на одну женщину. В

некоторых современных исследованиях высказывалось предположение, что такой уровень мог бы стать порогом, приводящим в действие самоусиливающиеся механизмы, направленные на дальнейшее подавление рождаемости. Это означает, что как только ОКФ падает ниже 1,5, подъем его может быть сопряжен с повышенными трудностями. Для определения такой ситуации Lutz (Lutz, W. and V. Skirbekk. Policies Addressing the Tempo Effect in Low- Fertility Countries. Population and Development Review) ввел термин «ловушка низкой рождаемости» . Похоже, что большинство стран Южной, Центральной и Восточной Европы, включая и европейские части бывшего Советского Союза, попали в эту «ловушку». Такая ситуация может объясняться как и тем, какое количество детей сейчас решают рожать женщины, так и тем, в каком возрасте они принимают это решение. Однозначный ответ на этот вопрос учеными еще не найден. Другой яркой тенденцией, лежащей в основе низкой европейской рождаемости, является рост бездетности во многих регионах Европы. В странах Центральной и Восточной Европы, где доля бездетных женщин, достигших 50-летнего возраста, значительно ниже 10%, материнство все еще остается почти повсеместным явлением, и среди когорт наблюдалось относительно небольшое изменение. Однако, в остальной Европе эта доля, как правило, превышала 10% и постоянно увеличивалась. В настоящее время во всей Европе наблюдаются низкие уровни естественной рождаемости, значительно уступающие уровню воспроизводства – 2,1 ребенка на женщину в течение ее жизни, который требуется для поддержания стабильной численности населения. Из чего следует, что в настоящее время европейское население убывает. В Европе предпринимались различные попытки по увеличению рождаемости населения путем поощрения женщин иметь первого ребенка в более раннем возрасте и более чем одного ребенка на супружескую пару. Однако это очень сложный вопрос и однозначного решения на него не существует. Поэтому государства Европы стараются принимать самые различные меры для пропаганды семейного образа жизни и, как следствие, повышения рождаемости. Поэтому и СМИ много говорят на подобные темы, стараясь поднять авторитет семьи. Но, однако, они не могут игнорировать и многие

другие процессы, происходящие в обществе, которые будут подробно описаны далее. В Америке дела обстоят иначе. В противоположность прогнозируемому сокращению народонаселения в результате низкой рождаемости и негативной инертности населения Европы, в США наблюдается быстрый рост народонаселения. В последние годы это происходит за счет естественного прироста населения, а именно, за счет превышения рождаемости над смертностью, поскольку чистая иммиграция составляет около 40%. Предполагается, что в последующие десятилетия население США увеличится почти на 50%. В чем отличие США? Кто-то может возразить, что тенденции рождаемости США просто идут следом за Европой и Японией, и что ОКФ в США в последующие годы упадет до исторически низких уровней, что собственно и произошло во многих богатых странах за оследние десятилетия. Однако, ситуация в США по сравнению с большинством других стран с высоким уровнем доходов отличается, как минимум, по двум аспектам. Во- первых, состав населения благоприятствует более высокому уровню рождаемости, поскольку в США уровень рождаемости в некоторых наиболее многочисленных группах иммигрантов и национальных меньшинств выше средненационального уровня. Во-вторых, в целом, рождаемость в США относительно высокая. Помимо множества экономических факторов: благоприятной ситуации в стране, высокого уровня жизни, высокого уровня медицины, на рождаемость в стране влияют и СМИ, и вся культура страны в целом. Та самая всем известная американская мечта, взлелеянная в художественных произведения, в кино, сериалах и пр. Накопление капитала и создание семьи, такие важные для американцев не теряют своей актуальности и популярности. В Российской Федерации коэффициент рождаемости один из самых низких в мире, при показателе 1,62 рождений на период жизни женщины в 2005. Ожидаемая продолжительность жизни при рождении значительно снизилась и существенно ниже среднеевропейской: 71,9 для женщин и 58,9 для мужчин. В сочетании со снижением рождаемости в Российской Федерации наблюдается одна из наиболее быстрорастущих пандемий ВИЧ/СПИДа в мире, которая

самым сильным образом поражает молодых людей. На фоне таких факторов население Российской Федерации за последние десять лет сильно постарело. Более того, широко распространены безработица и бедность, создающие дополнительные барьеры для людей, желающих иметь детей. В мае 2006 года Владимир Путин предложил дополнительное вознаграждение в размере 250000 рублей (около US$9,200) женщинам, имеющим второго ребенка. Далее разъясняется, что, по всей вероятности, и эта мера будет недостаточной, чтобы повернуть вспять снижающийся коэффициент рождаемости. Такова общая статистика, которая, конечно, разнится в разных уголках нашей большой страны. В странах Востока все обстоит достаточно сложно. Институт семьи там развит достаточно хорошо, при этом отношение к женщине «хромает». Присутствует и ряд других сложнейших вопросов, которые все же требуют отдельного рассмотрения. Поэтому страны Востока в данной работе я рассматривать не буду. Такова статистическая ситуация в сфере семейных отношений. Во всех странах, так или иначе, пропагандируют семейные ценности. Но происходят все большие изменения в обществе, и появляются самые разные точки зрения на проблему. Появляются новые «виды» семей: однополые браки, принципиально бездетные семьи, многоженцы и семьи, в которых несколько мужей. И все люди, живущие в подобных семьях, стремятся защищать свои права и расширять понятие «нормы». Так люди разделяются на воинствующие лагеря. Один из новых вопросов-движение чайлдфри по всему миру. Сhildfree в переводе с "языка международного общения номер один" означает свободу от детей, или как чаще это называют, - добровольную бездетность. Общее для людей, входящих в это движение,-это нежелание иметь детей, однако отношение к детям как таковым у них может быть разное: кто-то любит детей, кто-то к ним безразличен, а кто-то испытывает неприязнь ко всем малышам. Предполагают, что само слово ввела в 70-х годах прошлого столетия Национальная Организация для Не-Родителей США. В английском языке это слово стало частью обыденной речи, часто его произносят как "CF". Популярность и слово и движение приобрели в 1990-е,

когда появилась одна из первых современных групп - The Childfree Network (США). Преподаватель средней школы Лесли Лафайет из Калифорнии создала общественную сеть ChildFree Network (CFN): более 5 тысяч участников, 33 отделения по всей стране, политические и социальные претензии к обществу, которое так ценит и поощряет браки в которых есть дети. Люди, которые отказываются заводить детей имеют для этого различные основания: они хотят заниматься саморазвитием, карьерой, посвящать свою жизнь каким-либо "иным" целям. Некоторые женщины просто не хотят портить фигуру и жертвовать свободным временем, а кто-то, напротив, настолько остро осознает свою ответственность перед будущим поколением, что просто не решается взять на себя воспитание человека. Так или иначе, если люди не готовы стать родителями и делают осознанный выбор, то это не отражается негативно на обществе, ведь многие из них все же имеют семью, женаты или замужем, поддерживают связи с родителями и родственниками. Но, в то же время, некоторые агрессивные участники движения не только не желают иметь детей, но и хотят уровнять себя в правах с теми, кто детей уже завел, а именно отменить их льготы, такие как сниженные налоги, декреты, материнские капиталы и прочее. Что уже является попыткой навязать свой образ жизни. В СМИ данное явление в жизни общества обсуждается не очень активно, но все же упоминается. Но эта тема является очень актуальной, так как она касается универсальных человеческих ценностей, которые претерпевают изменения, и эти изменения все больше и больше набирают обороты. В сознании людей происходят серьезные изменения, обусловленные множеством факторов, меняется психология человека как реакция на окружающий мир. Поэтому нам нужно больше научных исследований на эту тему и информации о них в СМИ, ведь подобные тенденции могут быть очень опасны. На данный момент, движение чайлдфри лишь изредка упоминается в СМИ с интонацией укора, но не анализируется так, как того заслуживает. Доля убежденных чайлдфри среди бездетных людей в Москве Среди мужчин 21 % Среди женщин 14 % Среди 18-29-летних 14,3 %

Среди 30-39-летних 22,3 % Среди 40-49-летних 58 %