Синий чулок значение и происхождение фразеологизма. Каково значение фразеологизма "синий чулок"
В обществе часто можно услышать такое нелестное прозвище в адрес какой-то девушки, как синий чулок. Наверно все знают, что оно значит. Оно описывает девушку, которая еще со школы углубилась в науку или изучение чего-либо, причем настолько, что совсем забыла о том, что должна следить за собой и как минимум пользоваться косметикой. Плюс ко всему этому, она ни с кем не общается и не водит близких знакомств.
Самой интересное тут то, что данный термин имеет очень давнюю историю и все равно используется вплоть до сегодняшнего дня.
История прозвища
К сожалению, не сохранилось точных записей того, кто и когда начал называть женщин синими чулками, однако есть две более менее правдоподобные версии. В первой говориться о том, что впервые данное прозвище начало использоваться 1760-х годах среди поклонников литературного кружка некой Элизабет Монтегю. Согласно этим данным, в круг ее знакомых, которые часто собирались вместе, входил некий ученый, увлекающийся ботаникой. Он запомнился тем, что вместо предписанных этикетом черных чулок, носил синие, что заметно выделялись. В результате, в те дни, когда его не было на очередном собрании, многие стали говорить, что им скучно без «синих чулок». То есть выходит, что изначально данное описание стало применяться к мужчинам, а не к женщинам.
По другой версии, в кружке Элизабет Монтегю была некая дама, которая слишком сильно увлекалась всем, что там обсуждалось (поэзией, литературой). А ее муж так рассердился на нее за это, что начала называть ее вместе членами сообщества «синими чулками».
Как бы там ни было, но с годами, это определения перестало касаться мужчин и плавно перекочевало на женщин. И так, с тех пор, та, которую относили к данной категории, прослыла некрасивой, угрюмой персоной, которая не была похожа на обычную женщину, но и до мужчины тоже недотягивала (по словам некоторых писателей).
Как формируется данный комплекс
В том, что мы сейчас говорим именно о психологическом комплексе, не может быть никаких сомнений. Ведь, по наблюдениям современных психологов, тот, кто хоть раз попадет под это определение, уже не так просто сможет от него избавиться. И дело тут не в особенностях внешности, а в том, как девушка чувствует себя в обществе.
Пожалуй, стоит согласиться с тем мнением, что все наши беды начинаются с детства. Так и тут, синим чулком, скорее всего, становится та девочка, которая росла в семье со строгим воспитанием, особенно если ее мама или бабушка (или обе сразу) являются учительницами с консервативными взглядами на мир.
С юных лет они начинают вбивать ребенку в голову, что желание соответствовать требованиям моды, краситься, надевать слишком откровенные наряды и тем самым привлекать к себе внимание противоположного пола – это пустая трата драгоценного времени, которое могло бы быть использовано для изучения еще одного предмета или для написания научного труда.
Так мало-помалу, ей приходиться соответствовать их представлениям, быть отличницей в классе и постоянно участвовать в олимпиадах. При этом, она, конечно же, не будет ходить на дискотеки или собираться с одноклассниками после уроков. И такое поведение можно объяснить только тем, что она сильно боится провиниться перед родителями, потому что любой подросток в 14-16 лет хочет гулять и веселиться вне зависимости от воспитания.
Точно такая же картина будет наблюдаться и во взрослой жизни. Женщина, которую прозывают синим чулком точно будет самым исполнительным сотрудником, который делает все необходимые и даже сверхурочные задания, жертвуя своим свободным временем и даже выходными. Очень часто она может стать преуспевающей бизнес-леди, у которой просто не останется времени на личную жизнь (или, по крайней мере, она будет стараться казаться настолько занятой, а вечерами будет скучать в одиночестве).
Что кроется за этим комплексом
Проблема синего чулка в том, что она абсолютно не умеет общаться с людьми. Здесь имеется в виду в личном плане. В результате, старую деву (а она чаще всего такой и становится) очень легко может обмануть любой недобросовестный мужчина, который осмелится сделать ей комплимент как женщине и позволит ей почувствовать себя желанной.
Отсутствие практики в любовных делах может привести к весьма печальному исходу. От чего ей потом придется еще сильнее замкнуться в себе и больше никогда не вспоминать о том, что она может быть совсем другой.
Кроме того, стоит отметить, что далеко не каждый мужчина осмелиться заговорить с синим чулком, ведь она выглядит настолько неприступной крепостью, что даже издали видно, что к ней не стоит подходить даже просто так. В результате такую женщину ожидает одиночество и жизнь, прожитая наполовину (так как и без семьи нельзя назвать полноценной).
Как избавиться от прозвища
Перестать быть синим чулком очень просто и сложно одновременно. Когда приходит понимание того, что в себе ни в коем случае нельзя бросаться в крайности и в один день менять имидж. Это опять же будет выглядеть несколько нелепо и снова вызовет насмешки со стороны окружающих.
Тут стоит все делать обдуманно и постепенно. Первый шаг – сходить с коллегами на вечеринку. Второй – завести одну-две подруги, научиться общаться. И, самое важное, – перестать воспринимать противоположный пол как вражеский лагерь и подпустить к себе хотя бы одного поклонника.
Так потихоньку придет способность общаться в компаниях. А при регулярном общении с мужчинами, можно наловчиться понимать их и кокетничать с ними.
И никогда не надо думать, что все уже поздно. Пожалуй, самое худшее, что можно сделать для себя самой – это превратиться в постоянно недовольную жизнью особу, которая ругается на всех и вся. Не делайте этого, а лучше займитесь собой и обязательно найдите для себя хобби.
Поэтому не бойтесь меняться. А вместо этого представьте, в какую привлекательную личность вы превратитесь, так как отныне будете сочетать в себе два редчайших качества – ум и красоту. Удачи!
Т. Роулендсон. Карикатура на даму *Bluestocking* | Фото: convolut.ru
В наше время прозвищем «синий чулок» чаще всего награждают старых дев, пожертвовавших личной жизнью ради карьеры или науки, хотя подобная интерпретация этого словосочетания не имеет ничего общего с первоначальным значением. Фразеологизм появился в Англии в XVIII веке, и те, кого называли «синими чулками», не только не огорчались по этому поводу, но имели все основания гордиться своим званием. К тому же первыми такие прозвища получили мужчины.
*Синие чулки* появились в Англии | Фото: stuffpoint.com
Выражение «синий чулок» (bluestocking) впервые было зафиксировано в 1756 г. в Англии, в переписке Элизабет Монтегю и Элизабет Веси – участниц кружка интеллектуалов, встречавшихся для бесед об искусстве и науке. Душой общества, собиравшегося в 1750-1760-х гг. в салоне Элизабет Монтегю, был ученый Бенджамин Стиллингфлит, пренебрегающий модой: этикетом предписывалось носить шелковые белые или черные чулки, а он носил синие шерстяные. И в своей переписке женщины так называли интеллектуалов-мужчин, с которыми общались в этом кружке. Они также употребляли словосочетания «bluestocking doctrine», «bluestocking philosophy» для обозначения их особой философии «как средства против грубого мира политики».
Типичное современное представление о *синем чулке* | Фото: subscribe.ru
Д. Босвелл так объясняет появление выражения «синий чулок»: «Стиллингфлит был таким превосходным собеседником, что его отсутствие воспринималось как большая потеря, и мы, бывало, говорили: “Мы не можем обойтись без синих чулок”, и так понемногу это название прижилось». А позже «синими чулками» начали называть остальных членов кружка и всех тех мужчин и женщин, которые предпочитали интеллектуальные дискуссии и философские беседы обычным развлечениям вроде игры в карты.
Р. Сэмюэль. Портреты Муз в храме Аполлона, 1778. На этом фрагменте картины изображены участницы кружка *Bluestocking* | Фото: liberallifestyles.com
Для Англии той эпохи подобные салоны были абсолютным новшеством – раньше обсуждение серьезных вопросов было прерогативой мужчин в клубах, кофейнях и кондитерских. В салонах при дамах подобных диалогов никто не вел – это считалось неприличным. Однако со временем женщин, интересующихся искусством и занимающихся литературным творчеством и переводами, в обществе становилось все больше.
Элизабет Монтегю | Фото: quotationof.com
Со временем звание «синего чулка» стало восприниматься как весьма почетное, и его наличие свидетельствовало о принадлежности к интеллектуальной элите. Постепенно в обществе формируется новый идеал английской леди – интеллектуально развитой и духовно независимой. Традиционная роль безропотной и послушной супруги высмеивалась и осуждалась. Так, леди Монтегю иронично писала о главном правиле подобных браков: «Целуй меня и молчи!».
Ханна Мор | Фото: russian-birmingham.co.uk
Одной из участниц кружка «синих чулок» была Ханна Мор, чья судьба сложилась совсем не типично для женщин той эпохи. В 22 года она встретила состоятельного джентльмена, на 20 лет старше нее. Он сделал ей предложение, однако по каким-то причинам брак так и не состоялся. Но мужчина назначил Ханне содержание, благодаря которому она могла безбедно жить в свое удовольствие. Тогда она отправилась в Лондон, где стала членом кружка интеллектуалов под названием «Bluestocking». Ханна Мор открыла несколько школ для бедных и посвятила свою жизнь обучению детей и литературной деятельности. Она так никогда и не вышла замуж.
Т. Роулендсон. Карикатура *Потасовка в клубе Bluestocking*, 1815 | Фото: honisoit.com
Однако к 1800 г. кружок «Bluestocking» распался, а в обществе изменилось отношение к образованным женщинам. Байрон в 1820 г. употребляет это выражение в пренебрежительном значении по отношению к салону леди Монтегю. Вслед за ним мужчины начинают высмеивать женщин, предпочитающих семейной жизни интеллектуальные занятия. В XIX в. появилось множество анекдотов и карикатур, порицающих женщин, увлеченных творчеством, наукой или общественной деятельностью. Одна из расхожих острот гласила: «Многие женщины становятся синими чулками, так как никто не интересуется цветом их подвязок».
*Синий чулок*. Фото Е. Земцова | Фото: photographers.ua
Удивительно, но там, где зародился этот фразеологизм, его давно уже не используют, а вот у нас выражение «синий чулок» является очень распространенным и всем известным. В одном из своих рассказов А. Чехов писал: «Что хорошего быть синим чулком. Синий чулок... Черт знает что! Не женщина и не мужчина, а так середка на половине, ни то, ни се».
Катя Пушкарева – воплощение распространенных стереотипов о *синих чулках* | Фото: fresher.ru
Первоначальный смысл фразеологизма изменился под влиянием реакции общества на движение эмансипе. Поэтому выражение «синий чулок» приобрело ироническое, а затем и оскорбительное звучание. В ХХ в. ситуация не изменилась
Т. Роулендсон. Карикатура на даму «Bluestocking»
Также читайте:
В наше время прозвищем «синий чулок» чаще всего награждают старых дев, пожертвовавших личной жизнью ради карьеры или науки, хотя подобная интерпретация этого словосочетания не имеет ничего общего с первоначальным значением. Фразеологизм появился в Англии в XVIII веке, и те, кого называли «синими чулками», не только не огорчались по этому поводу, но имели все основания гордиться своим званием. К тому же первыми такие прозвища получили мужчины.
«Синие чулки» появились в Англии
Выражение «синий чулок» (bluestocking) впервые было зафиксировано в 1756 г. в Англии, в переписке Элизабет Монтегю и Элизабет Веси — участниц кружка интеллектуалов, встречавшихся для бесед об искусстве и науке. Душой общества, собиравшегося в 1750—1760-х гг. в салоне Элизабет Монтегю, был ученый Бенджамин Стиллингфлит, пренебрегающий модой: этикетом предписывалось носить шёлковые белые или черные чулки, а он носил синие шерстяные. И в своей переписке женщины так называли интеллектуалов-мужчин, с которыми общались в этом кружке. Они также употребляли словосочетания «bluestocking doctrine», «bluestocking philosophy» для обозначения их особой философии «как средства против грубого мира политики».
Также читайте:
Типичное современное представление о «синем чулке»
Д. Босвелл так объясняет появление выражения «синий чулок»: «Стиллингфлит был таким превосходным собеседником, что его отсутствие воспринималось как большая потеря, и мы, бывало, говорили: „Мы не можем обойтись без синих чулок“, и так понемногу это название прижилось». А позже «синими чулками» начали называть остальных членов кружка и всех тех мужчин и женщин, которые предпочитали интеллектуальные дискуссии и философские беседы обычным развлечениям вроде игры в карты.
Р. Сэмюэль. Портреты Муз в храме Аполлона, 1778. На этом фрагменте картины изображены участницы кружка «Bluestocking»
Для Англии той эпохи подобные салоны были абсолютным новшеством — раньше обсуждение серьёзных вопросов было прерогативой мужчин в клубах, кофейнях и кондитерских. В салонах при дамах подобных диалогов никто не вёл — это считалось неприличным. Однако со временем женщин, интересующихся искусством и занимающихся литературным творчеством и переводами, в обществе становилось всё больше.
Также читайте:
Элизабет Монтегю
Со временем звание «синего чулка» стало восприниматься как весьма почётное, и его наличие свидетельствовало о принадлежности к интеллектуальной элите. Постепенно в обществе формируется новый идеал английской леди — интеллектуально развитой и духовно независимой. Традиционная роль безропотной и послушной супруги высмеивалась и осуждалась. Так, леди Монтегю иронично писала о главном правиле подобных браков: «Целуй меня и молчи!».
Ханна Мор
Одной из участниц кружка «синих чулок» была Ханна Мор, чья судьба сложилась совсем не типично для женщин той эпохи. В 22 года она встретила состоятельного джентльмена, на 20 лет старше неё. Он сделал ей предложение, однако по каким-то причинам брак так и не состоялся. Но мужчина назначил Ханне содержание, благодаря которому она могла безбедно жить в свое удовольствие. Тогда она отправилась в Лондон, где стала членом кружка интеллектуалов под названием «Bluestocking». Ханна Мор открыла несколько школ для бедных и посвятила свою жизнь обучению детей и литературной деятельности. Она так никогда и не вышла замуж.
Т. Роулендсон. Карикатура «Потасовка в клубе Bluestocking», 1815
Однако к 1800 г. кружок «Bluestocking» распался, а в обществе изменилось отношение к образованным женщинам. Байрон в 1820 г. употребляет это выражение в пренебрежительном значении по отношению к салону леди Монтегю. Вслед за ним мужчины начинают высмеивать женщин, предпочитающих семейной жизни интеллектуальные занятия. В XIX в. появилось множество анекдотов и карикатур, порицающих женщин, увлеченных творчеством, наукой или общественной деятельностью. Одна из расхожих острот гласила: «Многие женщины становятся синими чулками, так как никто не интересуется цветом их подвязок».
«Синий чулок». Фото Е. Земцова
Удивительно, но там, где зародился этот фразеологизм, его давно уже не используют, а вот у нас выражение «синий чулок» является очень распространённым и всем известным. В одном из своих рассказов А. Чехов писал: «Что хорошего быть синим чулком. Синий чулок… Чёрт знает что! Не женщина и не мужчина, а так середка на половине, ни то, ни се».
Катя Пушкарева — воплощение распространённых стереотипов о «синих чулках»
Первоначальный смысл фразеологизма изменился под влиянием реакции общества на движение эмансипе. Поэтому выражение «синий чулок» приобрело ироническое, а затем и оскорбительное звучание.
В наше время прозвищем «синий чулок»
чаще всего награждают старых дев, пожертвовавших личной жизнью ради карьеры или науки, хотя подобная интерпретация этого словосочетания не имеет ничего общего с первоначальным значением. Фразеологизм появился в Англии в XVIII веке, и те, кого называли «синими чулками», не только не огорчались по этому поводу, но имели все основания гордиться своим званием. К тому же первыми такие прозвища получили мужчины.
Выражение «синий чулок» (bluestocking) впервые было зафиксировано в 1756 г. в Англии, в переписке Элизабет Монтегю и Элизабет Веси – участниц кружка интеллектуалов, встречавшихся для бесед об искусстве и науке. Душой общества, собиравшегося в 1750-1760-х гг. в салоне Элизабет Монтегю, был ученый Бенджамин Стиллингфлит, пренебрегающий модой: этикетом предписывалось носить шелковые белые или черные чулки, а он носил синие шерстяные. И в своей переписке женщины так называли интеллектуалов-мужчин, с которыми общались в этом кружке. Они также употребляли словосочетания «bluestocking doctrine», «bluestocking philosophy» для обозначения их особой философии «как средства против грубого мира политики».
Д. Босвелл так объясняет появление выражения «синий чулок»: «Стиллингфлит был таким превосходным собеседником, что его отсутствие воспринималось как большая потеря, и мы, бывало, говорили: “Мы не можем обойтись без синих чулок”, и так понемногу это название прижилось». А позже «синими чулками» начали называть остальных членов кружка и всех тех мужчин и женщин, которые предпочитали интеллектуальные дискуссии и философские беседы обычным развлечениям вроде игры в карты.
Для Англии той эпохи подобные салоны были абсолютным новшеством – раньше обсуждение серьезных вопросов было прерогативой мужчин в клубах, кофейнях и кондитерских. В салонах при дамах подобных диалогов никто не вел – это считалось неприличным. Однако со временем женщин, интересующихся искусством и занимающихся литературным творчеством и переводами, в обществе становилось все больше.
Со временем звание «синего чулка» стало восприниматься как весьма почетное, и его наличие свидетельствовало о принадлежности к интеллектуальной элите. Постепенно в обществе формируется новый идеал английской леди – интеллектуально развитой и духовно независимой. Традиционная роль безропотной и послушной супруги высмеивалась и осуждалась. Так, леди Монтегю иронично писала о главном правиле подобных браков: «Целуй меня и молчи!».
Одной из участниц кружка «синих чулок» была Ханна Мор, чья судьба сложилась совсем не типично для женщин той эпохи. В 22 года она встретила состоятельного джентльмена, на 20 лет старше нее. Он сделал ей предложение, однако по каким-то причинам брак так и не состоялся. Но мужчина назначил Ханне содержание, благодаря которому она могла безбедно жить в свое удовольствие. Тогда она отправилась в Лондон, где стала членом кружка интеллектуалов под названием «Bluestocking». Ханна Мор открыла несколько школ для бедных и посвятила свою жизнь обучению детей и литературной деятельности. Она так никогда и не вышла замуж.
Однако к 1800 г. кружок «Bluestocking» распался, а в обществе изменилось отношение к образованным женщинам. Байрон в 1820 г. употребляет это выражение в пренебрежительном значении по отношению к салону леди Монтегю. Вслед за ним мужчины начинают высмеивать женщин, предпочитающих семейной жизни интеллектуальные занятия. В XIX в. появилось множество анекдотов и карикатур, порицающих женщин, увлеченных творчеством, наукой или общественной деятельностью. Одна из расхожих острот гласила: «Многие женщины становятся синими чулками, так как никто не интересуется цветом их подвязок».
Удивительно, но там, где зародился этот фразеологизм, его давно уже не используют, а вот у нас выражение «синий чулок» является очень распространенным и всем известным. В одном из своих рассказов А. Чехов писал: «Что хорошего быть синим чулком. Синий чулок... Черт знает что! Не женщина и не мужчина, а так середка на половине, ни то, ни се».
Первоначальный смысл фразеологизма изменился под влиянием реакции общества на движение эмансипе. Поэтому выражение «синий чулок» приобрело ироническое, а затем и оскорбительное звучание. В ХХ в. ситуация не изменилась:
Каково значение фразеологизма "синий чулок"?
Часто так получается в жизни, что сильная, умная женщина остается одна. И что тогда ей делать? Реализовать себя в работе, карьере, бизнесе, забыв о личной жизни. Такую женщину обычно и называют синий чулок.
Это выражение пришло к нам из Англии. Так называли ботаника, который был не такой, как все, и вместо черных чулок носил синие.
Очень хорошо тип женщин синий чулок был сыгран Алисой Фрейндлих в фильме Служебный роман.
Но, как видим, какой бы сильной не была женщина, она ждет мужчину сильнее себя. И тогда женщина преображается, расцветает, становится настоящей красавицей.
И пусть отношения на первом этапе бывают сложными, но как они важны.
Я желаю каждой женщине найти свою половинку, почувствовать себя желанной и любимой и не иметь ничего общего с выражением синий чулок.
По одной из версий, это выражение возникло в Англии в 1760-х годах в салоне писательницы Элизабет Монтегю. Причм, первым этим прозвище получил учный-ботаник Бенджамин Стиллингфлит, который вместо положенных по этикету шлковых чрных, носил шерстяные синие чулки. В настоящее время, этим прозвищем обычно называют женщин, увлечнных наукой или бизнесом и отказавшихся от личной жизни.
Синий чулок пришел к нам от Амирикосов.. В англии существовало такое общество женщин.
Синий чулок
Выражение обозначающее презрительное название женщин всецело поглощенных книжными, учеными интересами возникло в Англии в 80-х годах XVIII в. и не имело того пренебрежительного значения которое получило позднее. Первоначально оно обозначало кружок лиц обоего пола собиравшихся у леди Монтегю для бесед на литературные и научные темы душою бесед был ученый Бенджамен Стеллингфлит
Интересна трансформация понятия синий чулок со временем. О самом происхождении термина уже написали другие авторы, я только добавлю, что на момент возникновения фразеологизма в Англии в конце 18 века он был весьма почетным и означал людей обоих полов интеллектуально и духовно развитых. В этот период даже сформировался идеал светской леди синего чулка именно с такими качествами в противовес домашней и безропотной жене. Постепенно термин перекочевал именно на женскую часть общества из-за того, что преимущественно женский кружок собирался в салоне леди Мотегю.
Но с началом 19 века в обществе меняются настроения, умная, образованная женщина становится немодной. Наверняка это было инициировано мужским населением. В частности руку к этому приложил Байрон, а он обладал влиянием в обществе. С этого времени активно начали появляться анекдоты, карикатуры на интеллектуальных женщин, их не просто высмеивали, но и активно порицали. Синим чулком стало быть не модно.
Интересно, что на родине этого выражения его уже не помнят, а в русском языке оно живет и здравствует, имея ироничную окраску, обозначает дам, которые принесли свою личную жизнь на алтарь науки и карьеры.
Изначально выражение синий чулок обозначало, что женщина несколько не соответствует стереотипам о женщинах. Что ее поведение ближе к мужскому - по меркам того времени.
Вообще, выражение синий чулок появилось в Англии. Так в шутку называли одного ученого и писателя, который постоянно носил синие чулки до колена и принимал активное участие в собраниях литературных обществ. Потом синими чулками стали называть женщин, которые увлекаются литературой, наукой, вместо того, чтобы стоять у плиты или воспитывать детей.
Сейчас выражение синий чулок употребляют в более широком значении. Например, не только по отношению к женщинам-ученым или феминисткам, но и старым девам; женщинам после 30-40, которые не следят за собой и не пользуются интересом у мужчин.
Выражение синий чулок появилось в Англии в середине 18 века и было направлено по отношению к мужчинам. Впервые оно упоминается в переписке Элизабет Монтегю и Элизабет Веси которые были членами кружка интеллектуалов Bluestocking. Душой этого кружка в котором велись беседы о науке и искусстве был Бенджамин Стиллингфлит. Пренебрегая модой и этикетом, требующим носить белые или черные он носил синие носки. Позднее женщины этого кружка стали так называть всех мужчин, посещающих этот кружок.
К началу 19 века кружок распался а отношение к образованным женщинам изменилось.
фразеологизм Синий чулок- служит характеристикой женщины,пожертвовавшей личной жизнью ради науки или карьеры.
В Россию он пришел с переводами французских текстов во второй половине 19-го столетия. А вот о его происхождении англичане и французы сполят до сих пор. Французы уверенны,что всему виной комедия Мольера Ученые женщины.
А англичане считают что этот фразеологизм возник в 18 веке, в Лондоне. Модный салон писательницы Элизабет Монтегрю где велись беседы на темы естественных наук и литературы, называли в шутку Обществом синего чулка.
